Jorge Calvimontes y Calvimontes

Resumen

La charla radiofónica tiene como invitado al poeta y profesor boliviano Jorge Calvimontes y Calvimontes, quien comparte una intensa reflexión sobre su vida, su vocación literaria, su compromiso político y su experiencia como exiliado en México. El programa inicia con la lectura de un poema de tono sombrío y combativo, Territorios de tristeza, donde el autor denuncia la deshumanización contemporánea, la pérdida de la fe, la indiferencia social y el vaciamiento espiritual provocado por la violencia y la injusticia. El poema funciona como una declaración ética y estética de toda la conversación. Durante la entrevista, Calvimontes explica que no puede separar sus distintas facetas: poeta, profesor, militante, hijo o compañero forman parte de una misma identidad humana. Relata su origen en la ciudad boliviana de Oruro, en las alturas andinas, donde el frío, la minería y la dureza de la vida moldearon su carácter. Evoca con especial emoción a su abuelo materno, un predicador cristiano que recorría mercados y plazas hablando de la Biblia y de Cristo. Esa figura despertó en él el deseo de hablar, escribir y comunicar ideas. Más adelante describe cómo, siendo adolescente, pasó de la religiosidad a la militancia política influido por asambleas universitarias y movimientos de izquierda. Trabajó desde joven en periódicos y radios universitarias, primero como barrendero y luego como reportero y director. También recuerda la Revolución boliviana de 1952, donde participó recogiendo heridos y muertos durante los enfrentamientos entre obreros, mineros y el ejército. Esa experiencia marcó profundamente su conciencia social. Calvimontes relata además su trayectoria política y diplomática: ocupó cargos públicos en Bolivia, estudió periodismo y cultura en la Universidad Carolina de Praga y conoció de cerca la realidad socialista de Checoslovaquia. Describe Europa como una experiencia de refinamiento cultural y descubrimiento intelectual. La entrevista adquiere un tono dramático cuando narra la persecución política que sufrió por un poema titulado La fogata de San Juan, donde denunciaba una masacre minera. Tras amenazas y acusaciones, debió esconderse y finalmente exiliarse en México después del golpe militar de Hugo Banzer. México aparece entonces como una patria adoptiva que le permitió rehacer su vida, enseñar en la universidad y formar a sus hijos. En la parte final, el poeta reflexiona sobre la educación y la juventud. Como profesor universitario, afirma que la verdadera universidad está en la calle y critica la apatía provocada por la globalización, a la que considera generadora de pobreza e indiferencia. Concluye reiterando su gratitud hacia México y su compromiso con los estudiantes. Las piezas musicales mencionadas o escuchadas durante la transmisión son: Uña, Samay, Surco, Carnaval Cruceño, temas interpretados por Inkuyo, Symphony No. 5 in C Minor, Op. 67: I. Allegro con brio / Otto Klemperer & Filarmónica de Viena.