Salvador Reyes Nevares

Resumen

Charla de Héctor Azar con Salvador Reyes Nevares. Nació en Durango a inicios de los 20. Recuerda el charleston. Su padre se metió a la política, una tía medio espía de Zapata, fue como secretario de Emiliano, levantó el parte oficial de su muerte. Se afilió al agrarismo, fue diputado. Como a los 3 años llegó a Ciudad de México. Entró a la secundaria de extensión universitaria en Licenciado Verdad. De ahí pasó a leyes, es de la generación 45. No tiene vocación por la poesía. Fue relator y ensayista. Empezó a escribir en el suplemento literario de Novedades, con Fernando Benítez. Antes publicó en la revista Tiras de colores, del Bachiller Gálvez, Margarita Michelena, Tomás Perrin; en El Nacional de Juan Rejano. Renunciaron a Novedades por solidaridad a Benítez. Se fueron a Siempre, con el suplemento La cultura en México, ahí estuvieron muchos años. Se recibió en 1950, terminando la carrera. Su tesis fue: Proyecciones del existencialismo sobre el derecho. Platica de la influencia de su maestro (Adolfo) Menéndez Sumará, el descubrimiento de El ser y la nada, de Sartré; a partir de esto empezó a estudiar el existencialismo. Utilizó los conceptos de libertad y voluntad, el derecho a la altura de la voluntad y debajo de la libertad. Estudiaba derecho en las mañanas y en las tardes iba a Mascarones. Formó parte del grupo Hiperión, con Ricardo Guerra, Emilio Uranga, Luis Villoro, Jorge Portilla, Joaquín Sánchez MacGregor, Ricardo Garibay, Fausto Vega, y Jorge Reyes; con los tres últimos formaron el grupo de los Filólogos. En la facultad participó en actuaciones públicas, congresos, conferencias en el Anfiteatro Bolívar, a fines de los 40. Su primer libro de ensayos fue El amor y la amistad a lo mexicano. Hacía “ensayitos” y notas de libros. Comenta que escribe a máquina directamente y describe como realiza artículos. Fue diputado en la L Legislatura, de septiembre de 1976 a agosto de 1979, con Echeverría. Su libro de tres ensayos El amor en tres poetas, lo publicó con su dinero. Platica sobre los Prólogos a las obras completas de Ignacio Manuel Altamirano, la edición de la SEP, serán 21 o 22 volúmenes; escribió el de poesía y Azar el del teatro. Ahonda sobre Los Hiperiones, inscritos en el existencialismo, estudiaban a Kant, Aristóteles; platica sobre las lecturas que hacían por las noches. Su bandera fue la búsqueda de lo mexicano, por una propuesta de (José) Gaos, historia de las ideas en México. Leopoldo Cea, El positivismo en México. Editorial Porrúa y Obregón publicó una veintena de libros. Hicieron popular el ser mexicano, por ejemplo, con Cantinflas como personaje. Reflexionan sobre el “olvido” de libros como La filosofía del relajo, de Jorge Portilla (Fenomenología del relajo), Águila y sol de Paz. Azar reflexiona sobre la falta de continuidad de las acciones y la cultura del deterioro. Nevares comenta sobre la figura del Naco, que se azora ante la tecnología, el símbolo de la cultura del deterioro. Propusieron la búsqueda del mexicano, como una reacción frente al pintoresquismo y al puro atractivo folclórico. El mexicano como sujeto histórico, frente a la historia mexicana, trazos ontológicos, lo que es el mexicano en la historia, Ontología del mexicano de (Emilio) Uranga. Elección en libertad que después determina su manera de ser. Platica sobre la figura de Ramón López Velarde, poeta, y la importancia para los Hiperiones. Los salvó la hipótesis de la oscilación. A la vuelta de pocos años puede construirse una nación mejor.